Del 5 al 7 de febrero se realizará en el Centro Educativo Adventista de Sagunto (CEAS) el Rally Nacional de Fútbol Sala, organizado por el departamento de Educación Física.
Fecha límite: 20 de enero de 2016
Más información en: http://deportesceas.blogspot.com.es/ o enviando un mensaje a la dirección de correo electrónico: deportes@ceas.com.es
He aquí unos buenos deseos para el Año Nuevo del departamento de Familias de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en España.
Traductores nativos y la Sociedad Bíblica Americana, han adaptado el Nuevo Testamento al yupik actual, y traducido el Antiguo Testamento por primera vez.
La Biblia en yupik. Foto: KYUK-AM
Se acaba de publicar la versión moderna de la Biblia en la lengua esquimal yupik, la segunda más hablada en Alaska por detrás del inglés.
Según ha informado la emisora local KYUK-AM, la traducción al yupik — hablada por aproximadamente 18.000 nativos de Alaska desde Norton Sound, en la parte occidental del estado, a Bristol Bay, en el extremo oriental — finalizó tras casi medio siglo de trabajo entre personas que hablan yupik con fluidez.
El pastor de Moravia, Jones Anaver, explicó que los primeros misioneros tradujeron únicamente el Nuevo Testamento a una forma primaria de escritura yupik. Apenas tenían conocimiento de las reglas ortográficas, más allá de la fonética.
Sin embargo, hoy en día, los libros de texto y diccionarios en yupik que se emplean en las escuelas locales utilizan una versión más actual y sencilla del idioma, que fue desarrollada por el lingüista Steven Jacobson en la década de 1980.
El equipo encargado de la traducción de esta nueva Biblia, reescribió el Nuevo Testamento según los estándares de Jacobson y adaptó el Antiguo Testamento al yupik en base a una versión revisada de la Biblia.
“Queríamos que los más jóvenes de nuestra generación puedan leer y apreciar totalmente la Santa Biblia”, dijo Anaver.
“La traducción ha sido el resultado del trabajo de mucha gente. La iglesia de moravia empezó el proyecto con financiación de la Sociedad Bíblica Americana (ABS) y el apoyo lingüistico de SIL and Wycliffe Translators, y la ayuda técnica de la Sociedad Bíblica Canadiense (CBS)”, explicó un portavoz de la CBS.
Fuente: Associated Press / Protestante Digital
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* Servicio de Noticias de Religión (S.N.R.) – Noticias Adventistas de España (ANN-España) comparte las siguientes noticias relacionadas con el mundo religioso en España y el resto del mundo como un servicio más a los lectores. La opinión reflejada en estos artículos son de fuentes externas y no representa necesariamente la opinión de ANN-España ni la opinión de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. – Comunicaciones UAE.
Iglesia vota un nuevo rector del Seminario Adventista Latinoamericano de Teología
En la mañana del martes 22 de diciembre, la Junta Directiva de la Iglesia Adventista para ocho países de América del Sur nombró al pastor y educador Adolfo Suárez como nuevo rector del Seminario Adventista Latinoamericano de Teología (SALT). Él deja sus actividades académicas en la Facultad de Teología del Centro Universitario Adventista de Sao Paulo (Unasp), campus Engenheiro Coelho, del cual era el coordinador de la graduación, para asumir el cargo ocupado hasta entonces por el pastor Reinaldo Siqueira. Después de cuatro años y medio en la función, el pastor Siqueira fue elegido para dirigir la sede regional del Salt en Unasp.
Natural de la ciudad de Guayaramerín, Bolivia, Suárez vive en Brasil hace 26 años. Posee un Bachillerato en Teología y una Licenciatura en Pedagogía, ambos por Unasp, y una Maestría en Teología Pastoral por el Salt. También tiene una maestría y doctorado en Teología Bíblica Sistemática por la Escuela Superior de Teología (EST), en Sao Leopoldo, Rio Grande do Sul. Actualmente está cursando el Post Doctoral Fellowship in Theology and Christian Philosophy Department, en Andrews University, en los Estados Unidos, donde hace investigaciones en Teología Sistemática con el doctor Fernando Canale.
Suárez es profesor visitante del programa Master in Leadership, de Andrews University, en el área de Filosofía. Posee más de 15 publicaciones como autor, coautor y organizador, entre las cuales La Biblia en Perspectiva: Estudios en Teología Bíblica, Redención, Libertad y Servicio: Elena de White y el Proceso de la Construcción Humana, además de la colección de siete libros de enseñanza religiosa de la Casa Publicadora Brasileira (CPB) para el ciclo fundamental II y enseñanza media. Es miembro de la Adventist Theological Society y de Society of Biblical Literature.
Está casado hace veinte años con la psicóloga Janete Tonete Suárez; el matrimonio tiene dos hijas: Yasmin e Isabela.
Oportunidades
El educador, quien también tiene una columna en el portal adventistas.org, cree que uno de los desafíos del nuevo cargo es promover un diálogo más intenso entre los seminarios de Teología de los ocho países sudamericanos. La aproximación, según él, es poder proporcionar intercambio de estudiantes para el aprendizaje de idiomas, por ejemplo, la producción de una revista para la sociedad teológica y la participación de los seminarios en hacer efectivos los cuatro énfasis de la Iglesia Adventista en América del Sur para los próximos cinco años.
Por otro lado, Suárez ya tiene planes para la producción de materiales que ayuden en el crecimiento de la Iglesia. “Estoy en diálogo con la CPB para preparar contenidos para los cuatro énfasis. La idea es que sea un proyecto del Salt que incluya profesores de varias universidades adventistas de América del Sur”, explica. Una de esas producciones, por ejemplo, en conjunto con la Imprenta Universitaria Adventista (Unaspress), es una versión en cuadritos, con lenguaje para adolescentes, del libro En esto creemos, que presenta las creencias de los adventistas del séptimo día. “Tenemos que alcanzar las generaciones nuevas de otras formas. Y los futuros pastores precisan entender que necesitan hacer esto utilizando aquello que es común a ese público”.
Fuente: Equipo ASN, Jefferson Paradello
El equipo de La Voz de la Esperanza en la Iglesia Bautista Central de Madrid
El sábado 5 y domingo 6 de diciembre fue para el equipo de la Voz de la Esperanza, un momento especial de mucha expectación.
El sábado día 5 por la tarde tenían la presentación de su programa en la cárcel de Alcalá Meco, Madrid.
Entrar a una cárcel de visita siempre es complicado, sobre todo con el equipamiento que el cuarteto musical de La Voz de la Esperanza mueve. Pero el personal de la cárcel y autoridades facilitaron la entrada ya que se trataba de un programa especial de Navidad para todos los reclusos.
Las autoridades penitenciarias les trataron muy bien, con la máxima consideración, y les dejaron pasar, previa comprobación de que tenían todos los permisos. Allí unas 60 personas internas además de los guardias escucharon el concierto del cuarteto Sol Mayor.
El concierto tuvo con una carga especial de esperanza para las personas que allí estaban, esperando un momento futuro mejor.
Al siguiente día estaba programada la visita junto con el director de la Sociedad Bíblica y de la FEREDE, el pastor José Luis Andavert a la Iglesia Bautista Central de Madrid. En este hermoso templo, con una linda congregación y con su pastor Félix González al frente, todos les acogieron de la mejor manera.
Desde la directiva de La Voz de la Esperanza comentan: “De eso se trata: darnos a conocer y predicar el evangelio a través de la música y de nuestros diversos cursos, sobre todo los bíblicos”.
El equipo de La Voz de la Esperanza regresó a sus casas, cansados pero contentos de servir al Señor.
Fuente: Julián Rumayor, VE
Nuevo Secretario y Departamental para la Sede Metropolitana de la Iglesia Adventista en Chile
Durante la reunión de la Junta Plenaria de la Asociación metropolitana de Chile, sede que abarca el centro y norte de la ciudad de Santiago, la Comisión de Nombramiento propuso el nombre del pastor Nelson Tapia -quien trabajaba como pastor del distrito de Maipú- para asumir el cargo de Secretario Administrativo de dicha Asociación.
También fue nombrada para el cargo de Directora del Ministerio de la Mujer, Niño, Adolescente y Área Femenina de la Asociación Ministerial (AFAM) a Dª Carla Ortega quien trabajaba como Asistente de Secretaría en la sede administrativa de la Iglesia Adventista en Santiago.
Fuente: Equipo ASN, Alfredo Müller
CONVENCIÓN REGIONAL DE ANCIANOS DE LA ZONA DE ARAGÓN
Desde la Asociación Ministerial envían un saludo lleno de aprecio, con los mayores deseos de bendición para estos días especiales y para el próximo año 2016.
También informan de la Convención de Ancianos de la zona Aragón que se llevará a cabo el domingo 24 de enero de 2016. El lugar será en la iglesia de Z-Actur, situada en la c/María de Echarri 24, de Zaragoza. El horario, como consta en el programa, de 10:00 h hasta 14:30 h.
Las iglesias y los grupos convocados en esta ocasión son los siguientes: Calahorra, Calatayud, Huesca, Logroño, Sabiñanigo, Z-Torrero, Z-Actur, Z-Gloria Domini, Z-Laudes Domini, Z-Las Fuentes, Z-Delicias y Z-Gitana.
La comida estará a cargo de la Asociación Ministerial. El transporte, como es habitual, lo asumirá la iglesia.
Tanto por los materiales que serán preparados, como por la propia comida que debe ser gestionada previamente, es muy importante que se confirme la asistencia de forma nominal antes del día 14 de enero. Debéis ser muy rigurosos en esto, pues de lo contrario se generan problemas y una imagen que no es la adecuada.
También es importante que, si se desea incluir algún punto de agenda, se envíe antes del día 18 de enero.
Desde la Asociación Ministerial comentan: “Estamos ilusionados con poder pasar juntos esa jornada, y oramos al Señor para que la bendiga y pueda ser de beneficio para todos nosotros en el servicio a Dios y a su iglesia”.
Para ver programa, pinche AQUÍ.
ENCUENTRO DE DIÁCONOS Y DIACONISAS
De igual forma piden que les ayudemos en relación con el Encuentro de diáconos y diaconisas que tendrán el sábado 23 de enero de 17:30 h a 19:30 h en la iglesia de Z-Torrero, situada en la c/Alicante 3-9, de Zaragoza.
Nos comentan desde la Asociación Ministerial que es muy importante que no falte ningún primer diácono o primera diaconisa, y que, a ser posible, pueda asistir un número representativo del diaconado de cada iglesia.
Piden que promocionéis esa reunión ya que el eje pastorado – ancianato – diaconía tiene una gran repercusión en la marcha de la iglesia. Ésta se ve altamente beneficiada cuando se produce un trabajo armónico entre estas importantes áreas de servicio.
Para más información, rogamos se pongan en contacto con la Asociación Ministerial: ministerial@adventista.es o al teléfono de Mihaela: 962 655 781. Gracias.
“La independencia no debería afectar en la unidad de la comunidad protestante, aunque eso depende de nuestra actitud como cristianos”, explica Jorge Fernández, responsable de comunicación de Ferede.
Jorge Fernández (Buenos Aires, 1959) es responsable de los Servicios de Comunicación y Prensa de FEREDE y director de la revista Actualidad Evangélica. Aún así, Fernández pide que se especifique que realiza “a título personal” esta entrevista que forma parte de la serie de publicaciones que desde Protestante Digital ofrecemos con motivo de las pasadas elecciones del 27 de septiembre en Cataluña.
Fernández asegura que la función de la Iglesia debe ser la de reconciliar, “cualquiera que sea el modelo de estado”. Además, confía en la “responsabilidad y la madurez” de las comunidades protestantes para evitar que un proceso como el catalán pueda generar divisiones.
Pregunta: ¿Crees que el debate y votación sobre la independencia también tiene lugar y sentido en el ámbito protestante español?
Respuesta: Creo que no debería. Existe el peligro, siempre latente y con ejemplos nefastos en la historia, de caer en la ‘instrumentalización política’ de la fe. A los cristianos se nos ordena dar ‘al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios’, y que vivamos en este mundo en conformidad con los principios y valores del reino de Dios, donde no se discrimina a nadie por razones de nacionalidad, ni de etnia, ni de sexo, ni de clase social, ni de ningún otro tipo. Forma parte de nuestra misión y responsabilidad como Iglesia el pacificar, reconciliar y guardar la unidad espiritual del Cuerpo de Cristo, que es fruto de Su obra redentora y de la acción del Espíritu Santo, cualquiera sea el ‘modelo de Estado’ y por encima de toda clase de fronteras y murallas levantadas por los hombres. Eso, sin perjuicio de que a título personal, en nuestra condición de ciudadanos, los cristianos tengamos opiniones y posiciones diversas sobre cuestiones políticas, lo que considero respetable y legítimo. Pero cada cosa en su ámbito. Soy partidario de que las diferencias políticas se debatan fuera de las iglesias y de las instituciones eclesiales.
P: ¿Consideras que este asunto político puede generar/está generando divisiones o tensiones en el seno de la comunidad evangélica?
R: Yo creo que, en términos generales, ante este asunto tan delicado, dentro de la comunidad evangélica está prevaleciendo la prudencia. Salvo algunos posicionamientos de particulares en las redes sociales, en un sentido u otro, no observo que exista una tensión significativa sobre este asunto en el seno de nuestras comunidades eclesiales y, por supuesto, no me consta que se haya discutido el asunto dentro de nuestras instituciones. Me gusta pensar que esto se deba a la responsabilidad y madurez del pueblo evangélico de España y de su liderazgo.
P: ¿Crees que las iglesias y entidades protestantes de España deben posicionarse en este asunto dentro y fuera de Cataluña?
R: Creo que pueden posicionarse si lo consideran oportuno, pero antes deben pensar muy bien dónde deben posicionarse; qué posición deben asumir como embajadas de Cristo en la tierra. Mi opinión personal es que, en un asunto tan sensible como el que nos ocupa, donde podemos tener hermanos en la familia de la fe con opiniones políticas diametralmente distintas, o al menos con matices importantes, las iglesias y entidades deberían asumir una posición de: neutralidad, desde el punto de vista político; sensibilidad, desde el punto de vista pastoral; altura de miras, desde el punto de vista misional; y proactividad, en el cuidado de la unidad espiritual de la Iglesia. Creo que aquí nos ayudaría reflexionar en la famosa frase de San Agustín: «In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas», “en lo esencial, unidad; en lo dudoso, u opinable, libertad, en todo caridad”. Y para mí, por los motivos que expongo en la primera respuesta, el modelo de Estado, siendo un asunto importante, no es una cuestión esencial para la Iglesia de Jesucristo.
P: En caso de que se proclamase la independencia, ¿en qué crees que cambiaría la situación de las iglesias, denominaciones y entidades evangélicas?
R: Sinceramente, no me gusta opinar sobre hipótesis y menos en este caso. Me unen a Cataluña y, a Barcelona en particular, una relación sentimental muy fuerte, ya que fue la primera ciudad que me acogió cuando llegué a España desde Argentina, hace 27 años. Tengo una hija catalana, además de muchos y muy buenos amigos. Siento que Barcelona me pertenece un poco y que una parte de mí también le pertenece a esa ciudad, en la que siempre me he sentido como en casa. En todo caso, supongo que solo afectaría a cuestiones administrativas y de ámbitos jurisdiccionales. Aparte de eso, no debería afectar en nada más. Aunque eso dependerá en buena medida de nuestra actitud y nuestra capacidad como cristianos para evitar que, allí donde los hombres levanten muros políticos, administrativos, jurídicos, o del tipo que sean, se levanten también muros y paredes de separación espiritual y enemistad, que el Señor ya derribó en su cuerpo, al morir por todos en la Cruz del Calvario (Ef. 2:14).
Fuente: Jonatán Soriano, Protestante Digital
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* Servicio de Noticias de Religión (S.N.R.) – Noticias Adventistas de España (ANN-España) comparte las siguientes noticias relacionadas con el mundo religioso en España y el resto del mundo como un servicio más a los lectores. La opinión reflejada en estos artículos son de fuentes externas y no representa necesariamente la opinión de ANN-España ni la opinión de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. – Comunicaciones UAE.
Ahora, la edición en papel de la Revista Adventista (RA) para Argentina tiene un nuevo formato, que permitirá una lectura más cómoda. También cuenta con un diseño innovador, más columnistas y secciones nuevas y agrupadas por temas. Y a partir del 30 de diciembre, tiene un sitio en internet.
En la página http://ra.editorialaces.com encontrarán la edición completa de la RA de enero, así como otras secciones exclusivas. Es para destacar también las entrevistas especiales en video. En enero la conversación es con el pastor Juan Carlos Picasso, autor del artículo central de la revista, titulado “Deseos vs. Resultados: cómo evitar la idealización y la frustración”.
A partir de ahora, pueden seguir la publicación en Facebook: RevistaAdven y en Twitter: @RevistaAdven.
Fuente: Equipo ASN, Pablo Ale
Ted Blake, director de Puertas Abiertas, opina sobre los recientes ataques terroristas, su relación con el islam y la respuesta de los cristianos ante los desafíos que se presentan.
Mujeres musulmanas en Barcelona.
Daesh es una organización terrorista que ha surgido bajo una cosmovisión apocalíptica del islam. Matan en nombre de Alá, reclaman un “califato” bajo una lectura radical de la historia y dedican esfuerzos al adoctrinamiento de sus súbditos en su visión de Occidente como el mal absoluto.
La comunidad islámica internacional rechaza esta visión extremista de su religión y proclaman que el islam es una religión de paz. Las condenas de los atentados terroristas perpetrados en París y Beirut han llegado desde estados que se definen como islámicos y todo tipo de entidades musulmanas. A su vez los gobiernos en Europa temen que estos ataques produzcan el crecimiento de la islamofobia y un rechazo hacia los refugiados, que en su mayoría son practicantes de esta fe.
En este complejo contexto entrevistamos a Ted Blake, director de la organización para la defensa de la iglesia perseguida Puertas Abiertas, y coordinador del grupo de Libertad Religiosa de la Alianza Evangélica Española.
P. Se está hablando mucho sobre los atentados en París, perpetrados por Daesh al grito de “Alá es grande”. ¿Hasta qué punto crees que se puede vincular la religión con esta masacre?
R. En primer lugar quiero decir que lamentamos terriblemente lo sucedido y estamos unidos con Francia en su dolor.
La conexión de la religión con el terrorismo es compleja. Agradezco mucho haber escuchado como las comunidades musulmanas en España se han desvinculado totalmente de estos actos terroristas. Ellos dicen que el islam no tiene nada que ver con los ataques y que estos terroristas no son el verdadero islam.
A la vez, estos se autodenominan como el verdadero islam. Son por tanto dos formas contradictorias de lo que es vivir la fe musulmana y ponerla en práctica en la sociedad. Por lo tanto, ¿están los ataques vinculados a la religión islámica? Parece que sí. ¿Es esta la representación correcta del islam en el mundo? Parece que no.
P. ¿Cuál es la ideología que impulsa el yihadismo en la actualidad? ¿Qué es lo que pretende la yihad?
R. La yihad es un retorno a los orígenes del islam, que “evangelizaba” usando la fuerza. O te convertías o no podías seguir viviendo. Esta es la dinámica que hubo en un principio y hay personas que intentan volver a traer esta forma de pensar o hacer.
P. ¿Es esta una tendencia minoritaria dentro del Islam?
R. Estamos viendo que no todos los musulmanes están matando a personas. Hay muchos más que expresan su repulsa y dicen que esto no les representa. El islam no anda matando a todos los que no creen como ellos. Este extremismo es una representación muy pequeña del islam en el mundo.
P. ¿Hay en el islam alguna muestra de apertura o posibilidad de desarrollo de una convivencia con otras religiones?
R. El islam es una religión monoteísta y como tal entiende que solo hay un Dios y que ese es el único auténtico. Es lógico para ellos que para convivir tengas que convertirte a su Dios, porque si no, ellos piensan que estás equivocado y tu final será infeliz. Está claro que hay evidencias en la sociedad en la que el islam y el cristianismo y otras religiones pueden convivir en paz. Vecinos que son cristianos y musulmanes pueden respetarse y tener una relación cordial unos con otros.
P. Desde Puertas Abiertas conocéis bien la situación en países árabes. ¿Cuál es la situación del cristianismo en países tan influyentes dentro del islam como Arabia Saudí?
R. De la misma forma que muchos musulmanes han venido a Europa y han visto las libertades y el respeto, y han expresado su forma de vivir y de pensar, y han pedido respeto. Lo que pasa es que cuando vamos nosotros a países como Arabia Saudí, encontramos un país musulmán, que se rige por la ley musulmana. El islam no hace una distinción entre la vida política, religiosa o social. Todo es un conjunto, todo se rige por sus creencias religiosas. Por tanto un gobierno que se denomina musulmán protege su país no dejando practicar ninguna otra religión que la mayoritaria. Está prohibido reunirse como cristianos, orar en nombre de Cristo, tener una Biblia… Estas cosas ocurren en países como Arabia Saudí.
Ted Blake.
P. En Irak y Siria, donde se ha expandido el Daesh, ¿qué ha pasado con los cristianos?
R. Al principio de la guerra actual en Siria conocimos el caso de un pueblo donde la mitad eran cristianos y la otra mitad, musulmanes. Había convivencia, vivían en paz. Pero de repente se empezó a anunciar desde los minaretes que los cristianos debían marcharse o sino serían eliminados, uno por uno. Esta es una de las cosas que han ocurrido en estos países. Pero también en países como Nigeria, están pasando cosas similares o peores, y casi no tienen cobertura mediática.
Por lo tanto vemos que hay una serie de personas que tienen una idea de ser musulmán que causa rechazo total a los cristianos, con la obligación de convertirse al islam, marcharse o sino ser exterminados.
P. ¿Qué balance general haces de la situación en Europa en cuanto a las libertades y la relación con el islam en nuestro continente?
R. Aquí no son mayoría y se adaptan a las leyes. Mientras se adapten a ello no vamos a tener problema con los musulmanes, sobre todo porque la mayoría se desmarca de estos movimientos radicales y extremistas. Sin embargo, en países donde dejan de ser minoría y pasan a ser mayoría, suele darse esta imposición, quieren convertir el lugar donde viven en un lugar que se rija por las normas y la comprensión de la vida desde el punto de vista del islam. Estamos viendo en Europa que el número de creyentes musulmanes crece, por lo tanto, tenemos cierto peligro de que podamos vivir un régimen musulmán en el futuro.
P. ¿Qué papel pueden tomar los cristianos ante esta situación tan compleja, que ha generado miedos, prejuicios y odio en nuestro entorno?
R. Si los cristianos actuamos según las enseñanzas de la Biblia, demostrando el amor de Cristo a los musulmanes, hay una gran probabilidad de que muchos comprendan que Cristo es Dios y que hay salvación en la fe en Cristo. Si ellos llegan a comprenderlo, abandonarán el islam y abrazarán la fe cristiana. Esto traería un cambio radical en su comprensión de las cosas. La diferencia más grande que veo es que si vives en un país con una fe mayoritaria cristiana, tienes la libertad de escoger si quieres ser cristiano, ateo, o de otra creencia. Pero en un país de mayoría islámica sólo puedes convertirte al islam, no a otra religión, por presiones de la sociedad, de la ley y del entorno.
P. A pesar del peligro, hay cristianos en países donde se persigue a la iglesia. ¿Qué nos puedes contar sobre ellos?
R. Son personas que han entendido que cuando entregamos la vida a Cristo, morimos a una vida y nacemos a otra. Los cristianos entienden que arriesgan su vida para que otros conozcan a Cristo, saben que el cuerpo puede morir, pero tienen una vida espiritual que perdura para siempre. Saben que si mueren van a Cristo, y como decía el apóstol Pablo, “morir es ganancia”.
Fuente: Daniel Hofkamp / Protestante Digital
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El pasado 23 de diciembre la Fundación ADRA organizó un Concierto Musical bajo el título “Tu historia, nuestra voz” en el Ateneo deMadrid, presentado por Daniel Forcada y Guillermo Carbonell.
Este Concierto fue el final del Programa que hemos ejecutado desde el mes de julio denominado “Acogida para la integración social de la población inmigrante”. Dirigido a promover y fomentar la convivencia, la interculturalidad y el conocimiento mutuo entre las personas que residen en la ciudad de Madrid, el Programa y el Concierto estuvieron cofinanciados por el Fondo de Asilo, Migración e Integración de la Unión Europea a través del Ministerio de Empleo y Seguridad Social.
El programa del Concierto incluyó la participación del Coro Infantil de la Iglesia Adventista de Alenza, dirigido por Verónica Moiseev, los testimonios de Alpha Oumar Diallo de Guinea Conakry, que relató su periplo al cruzar durante 6 meses varios países africanos hasta embarcarse en una patera. Desde hace años sobrevive en España gracias al apoyo social y económico a través de diferentes ONGs, pero sin haber podido regularizar su situación administrativa. El otro 
testimonio fue el de Maisoun Shukair, una mujer casada con dos hijos y propietaria de una farmacia en Damasco. Esta mujer por atender a población afectada por las revueltas, fue castigada con la destrucción de su farmacia y obligada a dejar su país y su familia. En estos momentos vive en España y se han podido reencontrar todos los miembros de su familia. Su gran deseo es que la guerra acabe para volver a su país.
Y por último el Coro Gospel Factory ofreció un concierto lleno de sentimiento y mensajes de esperanza. El concierto concluyó con la narración de un cuento infantil elaborado por la Fundación ADRA basado en una historia real y que relata la historia de una niña Dieneba, que viajó desde Senegal hasta Vitoria-Gasteiz.
Desde ADRA-España agradecen a las 350 personas que llenaron el aforo y especialmente a los voluntarios/as y personal técnico de ADRA que hicieron posible esta manifestación solidaria en estos días especiales.
Fuente: Antonio Lerma, ADRA-España
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ADRA es una organización no gubernamental que provee desarrollo sostenible a la comunidad y ayuda de emergencia sin discriminación política, religiosa, por edad, género, raza o etnia.
Para más información sobre ADRA, visite www.adra-es.org.
Terminada la Convención Anual de la Asociación de Estudiantes y Graduados Universitarios Adventistas de España (AEGUAE), y realizada la pertinente Asamblea Nacional Ordinaria, la directiva de AEGUAE ha variado en algunos miembros.
La composición de la nueva Junta directiva de AEGUAE es la siguiente:
Presidente: Silvia Palor Ibáñez
Vicepresidente 1º: Marc Gelabert Carbonell
Vicepresidenta 2ª: Rita Alexandra Mora Angomás
Secretario: Marc Ortega Aguasca
Tesorera: Abigail Esquirolea
Vocal: Alfred Quiles
Vocal: Juan Manuel Gracia Baena
Vocal: Rocío Orellana
Vocal: Ana Aguerri
Desde estas líneas, el departamento de Comunicaciones de la Unión Adventista Española (UAE) en nombre de la administración y sus departamentales, quieren agradecer la labor que han desarrollado en el período 2013-2015 todos los miembros de la Junta directiva por promover el diálogo abierto, la comunicación y el interés por que los jóvenes estudiantes y graduados adventistas de España tuvieran un foro abierto en el que discutir, aprender y progresar en el difícil camino de la vida cristiana.
A todos los comenzáis y a los que continuáis, queremos animaros a seguir en la misma línea, a la vez que recordaros que la UAE continuará apoyando vuestra labor.
Instituciones adventistas en Buenos Aires declaradas saludables
El 21 de diciembre, casi terminando el año 2015, el Ministerio de Salud la Nación Argentina entregó el certificado de Institución Saludable a los colegios adventistas de Buenos Aires: Instituto Adventista de Avellaneda, Instituto Adventista Florida, Instituto Adventista Los Polvorines, Instituto Adventista de Mar del Plata, Instituto Adventista Morón, Escuela Adventista Baradero, Jardín de Infantes Adventista La Plata e Instituto Adventista Balcarce. Además, recibieron el reconocimiento la Clínica Adventista Belgrano y la Fábrica y Restaurante de Alimentos Gránix.
El doctor Sebastián Laspiur, director de la dirección de promoción de la salud y control de enfermedades no transmisibles, hizo el reconocimiento a través de la persona de Natalia Coton, responsable del plan Argentina Saludable, Cristina Garavotto, programa Nacional de Control del Tabaco y Andrea Bustos, Área Nutrición del Ministerio de Salud de la Nación.
También estuvo presente el pastor Rolando Gigliotti, vocal de la comisión directiva de Unión Antitabáquica Argentina (UATA).
Natalia Coton y Cristina Garavotto
Según el Ministerio de Salud una institución educativa saludable es aquella “que contribuye a mejorar las condiciones de vida y de salud de los alumnos, padres de familia, docentes y comunidad con la participación activa y responsable de los diferentes sectores e instituciones, y que además ha incluido el enfoque de promoción de la salud en su proyecto educativo institucional”. Para los lugares de trabajo define un espacio saludable “donde se tienen en cuenta temas de salud, seguridad e higiene y cuyo entorno físico de trabajo es promotor de un estilo de vida saludable en sus trabajadores”.
La Iglesia Adventista del Séptimo Día dentro de su filosofía promueve la vida saludable y el cuidado del cuerpo, porque reconoce que la vida es un don que Dios otorga y se debe cuidar.
Durante el año 2015, esta filosofía fue promovida, particularmente, a través del libro Viva con Esperanza, escrito por Mark Finley y Peter Landless. A la distribución masiva de este libro se le sumaron otras actividades que fomentaron la vida saludable: a los alumnos se les regaló una botellita reutilizable de 500 CC. para estimular el consumo de agua durante la jornada escolar, se promovieron meriendas más saludables con frutas en los kioscos de los colegios, el 31 de mayo, Día Mundial Sin Tabaco, como cada año, confeccionaron pancartas y recorrieron las zonas céntricas de las ciudades cambiando cigarrillos por manzanas. En distintos colegios se hicieron cursos para dejar de fumar, cursos sobre como sobrellevar el estrés, etc. para los padres y vecinos de cada comunidad educativa, entre otras actividades.
La Clínica Adventista Belgrano y Alimentos Gránix, ya son reconocidas por el ambiente como instituciones que promueven un estilo de vida saludable. Actualmente Alimentos Gránix se encuentra dentro de las empresas que lideran el mercado en galletitas y cereales saludables.
El reconocimiento como instituciones saludables se le otorga a organizaciones que cumplen con una serie de requisitos dentro de las cuales también se encuentra la Universidad Adventista del Plata, el Sanatorio Adventista del Plata y el Centro de Vida Sana.
Fuente: Equipo ASN, Eliana Villegas
Con 3.769 lugares de culto contabilizados, los lugares de culto evangélicos superan el número de mezquitas y oratorios musulmanes (1.447) y los Salones del Reino de los Testigos Cristianos de Jehová (876), los siguientes grupos más numerosos.
El último informe de Explotación de Datos de Lugares de Culto 2015, publicado por el Observatorio del Pluralismo Religioso, contiene datos actualizados al 10 de diciembre de 2015 y constituye el censo más detallado y completo del mapa religioso español. Un mapa religioso que se muestra cada vez más plural y extenso, con una mayor implantación territorial de las minorías religiosas.
Con todo, la Iglesia Católica sigue siendo la primera confesión religiosa por número de lugares de culto, con un total de 23.098, según datos de la Conferencia Episcopal Española.
En términos porcentuales, las iglesias evangélicas constituyen la minoría mayoritaria, con el 52.76% de los lugares de culto. Le siguen los oratorios musulmanes (21.42%); los Salones del Reino de los Testigos Cristianos de Jehová (12.97%). Los lugares de culto de ortodoxos, budistas y mormones representan el 2.74%, 2.12% y 1.73%, respectivamente.
El Observatorio del Pluralismo Religioso, vinculado a la Fundación Pluralismo y Convivencia y, a través de ésta, al Ministerio de Justicia del Gobierno de España, informa en su último boletín de noticias acerca de las nuevas prestaciones del Directorio online de los lugares de culto; del contenido de la última Explotación de Datos, a la que aquí hacemos referencia; y anuncia la publicación de dos convocatorias a los Premios 2016 que se darán a conocer el próximo mes de Enero.
NUEVAS PRESTACIONES DEL DIRECTORIO DE LUGARES DE CULTO
Además de listados de datos y planos de localización, el Directorio ofrece ahora la posibilidad de obtener gráficos y mapas creados a partir de los datos seleccionados.
El Directorio de lugares de culto es una herramienta para la identificación y ubicación espacial de los lugares de culto de las diferentes confesiones religiosas con implantación en el Estado español. Los datos que recoge proceden de tres fuentes: el Registro de Entidades Religiosas del Ministerio de Justicia (fecha de la última actualización: 10-12-2015), las investigaciones promovidas por la Fundación Pluralismo y Convivencia, y las solicitudes de inscripción, baja o modificación de datos comunicadas por los representantes de las comunidades religiosas.
EXPLOTACIÓN DE DATOS DEL DIRECTORIO DE LUGARES DE CULTO / DICIEMBRE 2015
Este último informe incluye cuatro cronologías que narran la historia de implantación en España, hasta el reconocimiento de su notorio arraigo, de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, los Testigos Cristianos de Jehová, la Federación de Entidades Budistas de España y la Iglesia Ortodoxa.
Las Explotaciones del Directorio de lugares de culto del Observatorio ofrecen información periódica acerca de la realidad cuantitativa del pluralismo religioso en España y las características de su distribución espacial.
Se publican acompañadas de un recorrido histórico que pretende reconstruir el proceso de implantación y arraigo de la diversidad religiosa en la España contemporánea. Se presentan con ese fin cuatro cronologías que dan cuenta de la sucesión temporal de la creación de comunidades religiosas y de la apertura de lugares de culto y otros centros vinculados a las diferentes confesiones hasta el momento en el que se produce su reconocimiento de notorio arraigo pro parte de la Comisión Asesora de Libertad Religiosa.
La primera Exploración del año 2015, correspondiente al primer semestre, centró la mirada en las tres confesiones que en año 1992 firmaron con el Estado Acuerdos de cooperación: protestantes, judíos y musulmanes. Por su parte, la presente Explotación, correspondiente al segundo semestre, aborda los casos de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Mormones); los Testigos Cristianos de Jehová; la Federación de Entidades Budistas de España; y la Iglesia Ortodoxa, que obtuvieron el reconoimiento de notorio arraigo en 2003, 2006, 2007 y 2010, respectivamente.
PREMIOS 2016
El Observatorio publicará en enero de 2016 dos convocatorias: “Premios Pluralismo y Convivencia a la Investigación” y “I Concurso de buenas prácticas locales en gestión de la diversidad religiosa”. Toda la información estará disponible en la página web.
Fuente: Observatorio del Pluralismo Religioso
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* Servicio de Noticias de Religión (S.N.R.) – Noticias Adventistas de España (ANN-España) comparte las siguientes noticias relacionadas con el mundo religioso en España y el resto del mundo como un servicio más a los lectores. La opinión reflejada en estos artículos son de fuentes externas y no representa necesariamente la opinión de ANN-España ni la opinión de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. – Comunicaciones UAE.
Curso de Lengua de Signos Española (LSE) en Torrero, Zaragoza
Por desgracia, el titular de este artículo es una realidad en la mayoría de nuestras iglesias. Pero algo está cambiando de un tiempo a esta parte, y ese cambio se llama Ministerio de Sordos.
En una reunión de mi iglesia identificamos esta necesidad y nos pusimos en contacto con Taida, responsable del ministerio, con la siguiente propuesta: ¿Podrías colaborar con nuestra iglesia?. No sabíamos realmente cómo trabaja su ministerio ni que es lo que hacía ella pero si sabíamos que queríamos una iglesia accesible y adaptada a las personas sordas e invitar y dar a conocer nuestra iglesia a la comunidad sorda de Aragón.
Sin comerlo ni beberlo Taida se presentó en Zaragoza para impartir el curso de Lengua de Signos Española (LSE) en dos turnos de cuatro horas cada uno durante quince días. Más de veinte personas aprendiendo a comunicarse con sus manos. Jóvenes, adultos, rumanos, españoles, oyentes y sorda, todos juntos compartiendo una ilusión por aprender, la cual crecía cada día más al compartirla con los demás.
Los resultados del curso son que hoy una chica sorda acude regularmente a nuestra iglesia en Torrero porque ahora tiene unos amigos que pueden y quieren comunicarse con ella por medio de la lengua de signos. Hoy, es ella la que sigue enseñándonos con una clase semanal todos los jueves en la iglesia. Estos son los resultados que seguramente podrías deducir al comenzar a leer el artículo, pero déjame que te cuente los que no son obvios. Conocer una realidad que nos rodea como es la comunidad sorda. El curso ha servido para crear lazos de amistad, ha sido la ventana que se abre y airea una habitación cerrada, los sábados fueron más especiales si cabe por nuestro granito de arena durante el servicio de culto. El curso ha traído felicidad a algunas personas y esperanza a otras, ha servido para recoger la toalla de esos que algún día la tiraron. El curso han sido muchas cosas, algo que los lectores ajenos mirarán con recelo y distancia pensando que el autor exagera y puede ser que así sea, pero solo os digo una cosa, probadlo.
Taida vino con un maletero cargado de pizarras, papeles y maletas y se fue dejando una iglesia donde las personas sordas son nuestro gran descubrimiento.
Javier Somolinos, corresponsal
Testimonio de una joven alumna cristiana
Considero que el aprendizaje es un proceso en constante evolución, y en espera de que no termine jamás…
Decir que para mi, aprender una nueva lengua es un camino mágico que nos permite proveernos de una herramienta única para ser capaces de crear la conexión fundamental con otras personas.
De aquí, una de mis inquietudes…¡el aprender la Lengua de Signos!
Siempre ha sido una de esas cosas que quieres hacer a lo largo de tu vida. Pero que por circunstancias varias, va pasando el tiempo y no lo llegas a poner en práctica.
Pero ahí es cuando de nuevo Dios pone en mi “mágico camino” la oportunidad de que esa ilusión, ese objetivo pueda comenzar a llevarlo a cabo.
Gracias a Javier Somolinos Pérez, miembro de la Iglesia Adventista en Torrero, Zaragoza, quien me informó e invitó a participar en este nuevo proyecto que comienzan a poner en marcha. Donde he visto el trabajo, la labor, tan importante, que se está realizando desde el Ministerio de Sordos, dirigido por una gran profesional y una gran persona, Taida Rivero.
Cada mañana, Taida comenzaba el curso con una reflexión espiritual. Donde la Palabra de Dios nos deja en su escrito otra verdad, que quizá no hemos escuchado todavía lo suficiente para hacerlo llegar a aquellos que no escuchan. Lo continuaba, mostrándonos la existencia de una realidad, en la que su saber, su amor espiritual, hacía que el modo de enseñarnos haya supuesto un continuo aprendizaje en cada una de sus palabras y signos.
Como creyente, y Trabajadora Social, la concienciación que este curso me ha transmitido, me hace ver que hay necesidades que por muy difícil que parezcan sus coberturas, tenemos la mejor de las “herramientas”. Cristo, el mayor de los Maestros nos otorga sabiduría y ayuda para que en la medida de lo posible, podamos conseguirlo.
Gracias a la ayuda de este curso, de esta iglesia, de este ministerio, he podido experimentar, disfrutar, conocer, acercarme… a la Palabra del Señor y a la de las personas sordas.
“Finalmente, hermanos, apreciad todo lo que sea verdadero, noble, recto, limpio y amable; todo lo que merezca alabanza, suponga virtud o sea digno de elogio. Poned en práctica lo que habéis aprendido y recibido; lo que en mi habéis visto y oído, ponedlo en práctica. Y el Dios de la Paz estará con vosotros” (Filipense 4:8-9).
Este es… “el mensaje de Dios para mi”.
Aurora Miñana Benedi, participante del curso de LSE en Zaragoza
Los hechos trágicos ocurridos en el mundo han llevado a los estudiosos y científicos a preguntarse, si nos estamos dirigiendo hacia el fin de los tiempos.
El estudio de lo que ocurrirá en la Tierra (Escatología) es un tema abordado y discutido hace mucho tiempo por los cristianos de todas las edades. Desde la revelación dada a Juan en Apocalipsis, existe un compromiso por parte de los creyentes a comprender las señales que Dios estaba revelando a su pueblo, lo que le pasaría a la humanidad. Pero este tema no sólo ha intrigado a los cristianos.
El canal de cable de televisión National Geographic ha mostrado y analizado indicios, de que el mundo ya no es el mismo, en una serie de documentales llamado: “Señales del Apocalipsis”. La serie examina los acontecimientos actuales, relacionándolas con las profecías reveladas en la Palabra de Dios y los misterios contemporáneos, demostrando la veracidad de las Escrituras.
Según el documental, las principales señales son:
Las guerras: El aumento de atentados terroristas han alertado al mundo. El miedo a los ataques ha crecido en Europa, por eso varios países se han aliado a Estados Unidos para enfrentar una verdadera guerra contra el terrorismo.
Enfermedades: En los últimos años, ha habido un gran número de enfermedades. Miles de personas han sido víctimas mortales del dengue y el ébola, la gente ha muerto a causa de infecciones que aparecen de repente y los médicos no pueden controlar. Ellos no saben de dónde vienen y cuál es la cura.
El hambre y la miseria: Parece sensacionalismo o mentira, pero hoy en día miles de personas en todo el mundo han muerto de hambre y la inanición. No sólo en África, en la actualidad existe una crisis migratoria, donde millones de refugiados en todo el mundo están en condiciones infrahumanas.
El aumento de la violencia: La pérdida de valor del ser humano, y los valores familiares, los desastres naturales, se encuentran en la lista de señales que Jesús dio en los Evangelios.
Fuente: Acontecer Cristiano
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Las mentes y los corazones de muchos cristianos egipcios estaban expectantes del final de 2015 y el comienzo de un mejor año nuevo.
En estas fechas muchas familias cristianas estaban hablando de sus planes para pasar la víspera de Año Nuevo en la iglesia. Es una tradición para muchos cristianos en Egipto reservar la última noche del año para estar con el Señor en el culto junto a otros cristianos. Ellos celebran la bondad y la fidelidad de Dios experimentada a lo largo del año pasado. El culto de víspera de Año Nuevo se ha convertido en el culto más concurrido de todo el año en casi todas las iglesias de Egipto.
No importa si una congregación es grande o pequeña, en una ciudad grande o en un pequeño pueblo. Esa noche los padres llevan a sus familias a la iglesia, vestidos con su mejor ropa normalmente comprada especialmente para las celebraciones de Navidad y Año Nuevo. Llevan consigo a la iglesia los recuerdos de las dificultades y las luchas que han sufrido a lo largo del año que termina. Para algunos, los principales ataques y delitos cometidos por los musulmanes radicales en sus comunidades han afectado dolorosamente sus vidas. Para otros, el hostigamiento ocasional de sus vecinos y sus compañeros musulmanes radicales y fanáticos han permanecido como una parte dolorosa en sus días. Ellos acuden a la iglesia esa noche especial con una amplia lista de preguntas aún sin respuesta. Muchos cristianos se preguntaban qué bueno podría traer el 2016.
Nosotros, los cristianos de Egipto estuvimos en nuestras iglesias en la víspera de Año Nuevo y seguiremos levantando nuestras manos y orando al Dios vivo para librar a nuestro país y nuestra región de las acciones del maligno. Nuestro país se ha visto afectado de manera impresionante por el terrorismo y los malvados planes de los musulmanes radicales. Seguiremos orando para que nuestra luz que brilla como cristianos no sea apagada por las fuertes preocupaciones por el futuro y lo que nos traerá. Nuestra única seguridad es que Dios es bueno. Él siempre está en control.
Sabemos que el espíritu de amor que tenemos en nosotros es mucho más poderoso que el espíritu de odio y el mal que el enemigo genera a través de los ataques de los musulmanes radicales y los fanáticos de la iglesia. “Amad a vuestros enemigos”, dijo Jesús, ¡y así debe ser!
Fuente: Puertas Abiertas
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Una pareja de misioneros, está comprometida con rescatar y ayudar a niñas que viven en situación de riesgo, o sufren cualquier tipo de injusticias.
Los misioneros brasileños Silvio Silva y su esposa Rose dirigen la organización “Niñas de los Ojos de Dios”, que tiene la finalidad de rescatar a las menores que sufren explotación infantil, y a las víctimas de trata (prostitución).
La pareja de misioneros actualmente brinda alimento y un lugar para vivir a 151 menores. Desde que la organización fue fundada en el año 2000 por José Rodrigues (Presidente de la Misión Cristiana Mundial), han ayudado a más de 300 niñas y adolescentes, según informa UOL.
Datos de la UNICEF, calcula que cada año, 12 mil mujeres y niñas nepalíes son víctimas de trata de personas. “Nos dimos cuenta que muchas de estas chicas van a la India, por eso decidimos iniciar nuestra labor aquí, construyendo un albergue para estas muchachas”, explica Silvio, que vive en Nepal desde hace 15 años.
Muchas de las chicas que llegan al albergue tiene problemas de baja estima, consideran que su vida no vale nada. “Algunas se sienten sucias después que fueron obligadas a la trata, y creen que la sociedad no las aceptará de vuelta, por eso las recibimos como princesas para ayudar a su autoestima”, dijo.
Misioneros Sivio y Rose Silva.
Silvio dice que las adolescentes también reciben ayuda para estudiar, más de 1400 becas han sido distribuidas en diferentes distritos del país. “Una vez les pregunté cómo eran sus vidas antes, y el único punto en común era que ninguna estudiaba”.
“Venimos aquí con la intención de acabar con este atropello contra las indefensas niñas, pero la realidad es que aún queda mucho por hacer. Lo que hacemos es insuficiente, porque aquí el tráfico es inmenso. Sin embargo, aunque sea poco, estoy muy contento de ver que hemos podido cambiar la historia de muchos jóvenes”, dijo el misionero.
La esposa de Silvio, la misionera Rose, ha puesto en funcionamiento el proyecto “Libres para Volar”, dirigido a las mujeres que llegan a la mayoría de edad. El plan consiste en guiarlas para que se mantengan solas, junto con otros jóvenes del proyecto.
“Les brindamos apoyo para que puedan acceder al mercado laboral. Le ofrecemos mobiliario y ayuda para que trabajen y se puedan mantener solas”, dice Rose.
La organización también brinda ayuda a niños víctimas de trabajos forzados y maltratos. Ellos se alojan en las cuatro casas que administra el ministerio.
Fuente: Acontecer Cristiano
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Las nuevas instalaciones a medio traslado…
El Centro de Atención Sociolaboral de la Fundación Adventista para el Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA) en Vitoria-Gasteiz estrena año y un nuevo local.
A partir de ahora los interesados podrán visitar las nuevas instalaciones del centro en la calle Lorenzo Prestamero nº3 en Vitoria-Gasteiz.
El teléfono sigue siendo el de siempre: 94.525.75.75.
Desde el Centro comentan: “Os esperamos para cualquier cosa que necesitéis. Nuestro horario sigue siendo el mismo, lo único que hemos cambiado es nuestra ubicación”.
Fuente: ADRA-España
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ADRA es una organización no gubernamental que provee desarrollo sostenible a la comunidad y ayuda de emergencia sin discriminación política, religiosa, por edad, género, raza o etnia.
Para más información sobre ADRA, visite www.adra-es.org.
No es el 2016 el que tiene que ser diferente, el que tiene que cambiar soy yo.
Viñeta: Mundo Gamy
Esta primera semana del 2016, es para todos una semana de expectativas. La mayoría sea sólo mentalmente o lo hayamos escrito nos hemos propuesto metas, sueños, deseos o incluso hemos decidido quitar muchas cosas de nuestra vida…
Porque no es el 2016 el que tiene que ser diferente, el que tiene que cambiar soy yo.
Por lo tanto yo, personalmente, me he decidido a ser diferente a mi “yo” del 2015. Quiero ser mas valiente, dejar de ocupar tanto tiempo en pensamientos negativos y extenderme a vivir un mundo de posibilidades. He decidido esperar lo mejor de todas las situaciones, he decidido tomarme las cosas con más calma.
Acerca de mi relación con Dios, he decidido tener una relación mas profunda y genuina con Dios, de ser mas obediente a la Palabra, incluso de estudiarla de una manera mas intencional. He decidido amar y disfrutar de mis seres queridos, honrar a cada persona que esté a mi lado. También trabajar mas fuerte, esforzarme más, despertarme mucho mas temprano, ahorrar mas, ser mas organizada con mis finanzas, ser mas generosa y superar mis limites financieros.
Mi punto es: me he cansado de esperar que los años sean diferentes, como si cada nuevo año trajese consigo un poder mágico.
¡No! La que tiene que cambiar y ser diferente y dejar de cometer los mismos errores soy yo. “Reconoce a Dios en todos tus caminos, y Él enderezará tus sendas ” (Proverbios 3:6). Cada decision que tomo, debo entregarlo a Dios, Él conoce mi corazón y lo que yo necesito, Él me proveerá de oportunidades para cambiar.
¿Has echo ya tu lista de decisiones?
Fuente: Génesis Yélamo / Protestante Digital
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